En la entrega anterior, acerca del bien humano fundamental de la salud con perspectiva progresista, vimos cómo la definición de salud adoptada por la OMS en 1946, con el impulso de Štampar, Sigerist y Sand, convirtió la medicina en un proyecto social. Sin embargo, aquel concepto aún guardaba cierta relación con la biología humana y […]
Un amigo me preguntaba qué era lo que en realidad tenía en mente con las entregas dominicales, más o menos sistemáticas, del eclipse de lo humano. Como ha sido hasta aquí, con ocho entregas sobre el bien de la vida. Pues bien, para responder a mi amigo, me pareció que era necesario escribirlo. Cada época
La historia del pensamiento moderno ha sido, en no pocos casos, una sistemática demolición de la dignidad humana. Lo que comenzó como exaltación de la libertad y los derechos individuales ha derivado, en ciertas corrientes bioéticas contemporáneas, en la legitimación del descarte de la vida vulnerable. Ya no se trata de proteger al débil, sino
En su influyente ensayo Active and Passive Euthanasia (1975), James Rachels desafía uno de los pilares más sólidos de la ética médica tradicional: la distinción entre matar y dejar morir. Desde el utilitarismo, afirma que no existe diferencia moral significativa entre ambas acciones si el resultado es el mismo: la muerte del paciente. “Si se